当诗遇见歌:古诗词里话清廉(2020年8月8日)(音频)

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在中国古代浩如烟海的诗词中，有许多表达廉洁、带有劝诫意味的诗词。这些诗词有的是作者表白自己的志向，有的是警示自我约束。为后人留下许多催人警醒、奋进，充满正气的精神财富。让我们在中国古典诗词中话清廉，去感受几千年的廉政文化带给我们心灵的洗涤和滋养。感受音乐与文学的碰撞，回到晴耕雨读、书能换酒的美好时代。

包拯是宋朝的廉吏，他廉洁公正，被百姓称为 “包青天” 。宋康定元年，包拯出任端州的知州。端州就是现在广东肇庆市的端州区，这里有一种砚台——端砚很出名，在宋朝时被作为贡品。当时历任端州地方官都会趁着进贡端砚的机会，向做砚台的商户额外索取数十倍的端砚，用来中饱私囊。包拯到任后，严格规定只准按照进贡的数额限额交纳端砚，自己更是不拿取一个端砚。

这件事触动了包拯，于是创作了下面这首诗。

这首诗是说，治理世事以清廉无私为根本，为人处世以刚直不阿为准则。只有笔直挺拔的树干，才能最终长成栋梁之材；纯正的精钢，宁折不弯，决不被外力折服。铲除贪官污吏、害民之徒的根本办法，就要拆除屏障，灭掉他们赖以生存和为非作歹的环境，他们将无法逞凶作恶。在这方面历史上留下了许多教训，我们也不要做出使后人蒙羞的事情吧！

于谦是明代杰出的军事家、诗人，曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职务。于谦一生作风廉洁，为人正直。

于谦生活的时代，朝政腐败，贪污、贿赂之风公然盛行。地方官进城奏议时，都要带很多特产作为打通关系乃至献媚取宠的礼物。当时于谦任山西巡抚，可他每次进京总是两手空空。有人就劝他带些绢帕、线香和麻菇等山西特产分送给朝中大臣。听完此话，于谦写下了《入京》作为回答。

这首诗是说，绢帕、麻菇、线香这些土特产，本来应该是老百姓自己享用的，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。我两手空空进京去见皇上，免得被百姓闲话长短。从这首诗中，我们可以读出于谦不愿同流合污的铮铮铁骨。

唐朝诗人白居易与杭州有一种割舍不断的情怀。白居易做杭州刺史三年，为当地做了很多好事。在任职期间，他也一直保持着为官清廉的质朴情怀。在他卸任后，白居易只带走了杭州天竺山上的两块石头，为此还怕伤及了自己一世的清名，并写下了两首诗《三年为刺史》。

这首诗是说，我虽然做了三年的杭州刺史，但终日饮冰食蘖，生活清苦，为人清白。如今即将离任，为了留个纪念，在天竺山拿走了两块石头，用来支琴和贮存酒来用。这石头堪抵千金，所以自己仍感到有伤清白。

唐文宗李昂是唐代第十四位皇帝。他为人谦恭儒雅，博通群书，十八岁就登上帝位。开成五年，年仅三十一岁唐文宗抑郁成疾，含恨而终。唐文宗逝世以后，诗人李商隐写下了《咏史二首》，既有悼念唐文宗之意，也根据历史史实，概括了 “历览前贤国与家，成由勤俭破由奢” 。

这首诗是说，纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着华盖哭泣的份儿了。

在中国古典诗词中，以劝诫为主题的清廉诗词可以让人们领悟到古代廉政文化及其所蕴含的廉政思想。这些诗像檄文，似号角，激起国人对出淤泥而不染、堪为人中楷模的清官良吏的爱戴与尊敬。让我们时刻铭记，走得再远，也要记得来时的路！